NUNO VENTURA BARBOSA

 

• agentes
• sinopse
• notas à encenação
• acto primeiro e único

 

AGENTES

• um homem
• uma mulher
• dois figurantes
• um cão

 

SINOPSE

duas personagens, um ele e uma ela, casal, em revisão de si, do outro e da convivência ao longo de uma noite. os tempos são apenas o passado e o presente. o futuro não existe. o presente é o ponto de chegada que se vai prolongar no tempo. essencialmente recapitulação, perspectiva

projecto ficcional híbrido, na confluência do teatro e do cinema, baseado no artifício de imagem fade in. assente em torno de uma situação e texto burgueses algo sabotados, quer por elementos advindos do próprio texto, quer por dispositivos empregues na encenação

 

NOTAS À ENCENAÇÃO

• os personagens preparam uma refeição durante o tempo que estão em palco. os gestos são mecânicos e rotineiros, as tarefas articuladas e complementares. esta acção enquanto um todo ajuda a situar as palavras proferidas, a colocar o diálogo num contexto e a construir a relação. as personagens interagem a dois níveis, por vezes convergentes mas sobretudo contrastantes nos aspectos veiculados – o gesto essencialmente relativiza/dessacraliza a palavra. naturalmente, surgirão interpelações funcionais relacionadas com a preparação da refeição. estas devem brotar da situação e ser tranquilamente integradas pelos actores, mantendo-se o mais possível neutras, num registo contrastante com o investimento emocional depositado no diálogo
• a proximidade entre as personagens tem que ser patente e residirá menos na forma de falar e mais nos gestos trocados, sobretudo na manifestação, proxémica e relacionamento corporal. a não perder nunca de vista a dimensão afectiva directa, o grande carinho entre os dois. para mais, não haverá nenhuma tentativa para elidir ou androgenizar as personagens – ele e ela sê-lo-ão marcadamente enquanto corpos
• aquando da troca de falas não deve haver nenhuma estranheza por parte das personagens/actores nem margem para uma exploração cómica
• os diálogos tenderão para um bloco único mas comportarão vários andamentos – não haverá quebras mas a passagem será perceptível. é absolutamente vital assegurar ligação entre partes, retornos de matérias, revisitações lugares, etc
• a iluminação tenderá a ser branca, homogénea, projectando ténues sombras das personagens nas paredes, tecto e chão. na medida das possibilidades técnicas, procurar-se-á estender o fade in a toda a duração da peça, a qual se iniciará a negro

 

ACTO PRIMEIRO E ÚNICO

a cozinha, algo pequena, de uma casa. ao centro um balcão quadrangular, onde se encontra todo o material e os alimentos. as paredes, tecto e chão estão inteiramente forrados por um mar de imagens (fotografias, folhetos de supermercado, notícias, páginas de obituário, cartazes de cinema, teatro, exposições, concertos, fotocópias, capas de livros e álbuns, radiografias, desenhos e pinturas, recibos de supermercado, títulos de transporte, embalagens de medicamentos e de alimentos)

eles estão em cena, ele à esquerda, ela à direita, ambos encostados ao balcão. estão frente a frente, alinhados num eixo paralelo à parede de fundo e equidistantes desta e da imaginária da frente, olhando-se. têm umas antenas. iniciaram a preparação de uma refeição

UM
não percebeste, pois não? andas numa de não perceber

OUTRO
é uma fase, estás a ver? há-de passar

UM
mas porque é que estás a gozar?

OUTRO
a gozar?

UM
ultimamente pegas em tudo o que uma pessoa diz. não se consegue conversar contigo, pá

OUTRO
pego em tudo?

UM
sim, percebes perfeitamente mas

OUTRO (interrompendo)
como é que sabes?

UM (procurando terminar)
mas fazes ponto de honra, (reagindo à frase mais próxima) ó pá, não me lixes

OUTRO
como?

UM
são coisas que tu sabes, não é preciso estar a discutir

OUTRO
não, não. eu acho que aí há um problema: parte-se do pressuposto que o outro sabe exactamente do que se trata e isso não é bem assim

UM
estamos a falar de assuntos que

OUTRO (interrompendo, ou melhor, continuando como se não houvera interrupção)
depois gera-se uma série de equívocos

UM
estamos a falar de questões que já sabemos bem

OUTRO
e não nos entendemos, por causa disso

UM
não é por isso que não nos entendemos

OUTRO
olha que se calhar é

UM (com um certo desespero)
tu é que estás a fazer com que seja. se parasses de discutir a discussão, podíamos falar do que interessa

OUTRO – mas isto não interessa? (pausa) isto não te interessa? (com um certo desprezo) se nem sequer conseguimos falar claro como é que havemos de nos entender?

UM (visivelmente cansad@)
falar claro? (frustrad@) mas que é que tu queres? (paternalista) vamos pegar em cada palavrinha e ver o que realmente queremos dizer com ela?

OUTRO
…

UM
melhor: agarramos no dicionário e vemos se concordamos com o que lá está escrito. aliás, se calhar queres rever a nossa vida e discutir o que cada momento significou? hum? é isso?

OUTRO
…

UM
passo a passo. (circense e magoad@) meninos e meninas, senhoras e senhores, o maior espectáculo do mundo vai começar! reúnam as peúgas e as mágoas e entrem na arena. (já não circense, ainda magoad@, audível mas para si mesm@) depois vamos autopsiar a memória com ela ainda viva, desconfiados, rançosos

OUTRO (triste)
se calhar até era preciso

UM (insultad@)
vai-te foder. (pausa curta. apelativ@) porque é que insistes em ir por aí?

figurante entra, bate pratos

OUTRO – cheguei a um ponto da vida em que não interesso os outros. não falamos a mesma língua

figurante bate pratos, sai

UM (perdid@)
hum?

OUTRO (regressando)
hum?

UM
não percebi

OUTRO (pausa gorda. lança os olhos à terra)
acho que entrei na fase de afastamento. a tangente acabou. as linhas abandonam-se. deixa de haver sobreposição. e daqui em diante impõe-se a distância. acelerando gradualmente

UM
ei!

OUTRO (olha-@. pausa. professoralmente)
se vires o trajecto de cada pessoa como uma linha, pegas numa folha de papel, desenhas uma linha e essa linha corresponde à vida de uma pessoa (não tem que ser uma linha recta). depois continuas a desenhar linhas, ou seja, a colocar mais pessoas, mais vidas, na folha. sim? as linhas têm tamanhos diferentes, umas mais pequenas, outras maiores mas, à medida que vais enchendo a folha, acabas por sobrepor linhas. é inevitável. as linhas vão-se cruzar. e as relações são isso, estás a ver? durante a vida as pessoas aproximam-se umas das outras, afastam-se, por vezes encontram-se, num dado momento. na folha, as linhas, de quando em vez, interceptam-se num dado ponto. é isso. e às vezes é mais que isso: às vezes as linhas parecem sobrepor-se durante um bom bocado antes de se voltarem a separar. antes de conseguirmos distinguir novamente duas linhas. (mais baixo) nas folhas antigas havia muitas linhas que se encontravam a certa altura e só se voltavam a separar mesmo antes de acabarem

UM
porque, sim, já percebi

OUTRO
nas folhas recentes as linhas cruzam-se cada vez mais e têm desenhos cada vez mais sinuosos (quase murmurando) depois há as figuras com duas dimensões e

UM (recuperando o pensamento onde el@ própri@ o tinha deixado)
e tu estás a afastar-te das outras linhas na tua folha. qual é o drama? podes sempre voltar a aproximar-te. tu própri@ dizes que elas vão e vêm

OUTRO (insultad@)
o drama! o drama é perceber que uma data de coisas, uma data de pessoas acabaram

UM
acabaram?

OUTRO (veemente)
sim. fim. é uma questão de tempo. (pompos@) eis o drama

UM (quase aborrecid@)
oh. e mesmo que haja afastamento não é definitivo

OUTRO (segur@)
é é. ai é é

UM
mas como é que podes antever isso?

OUTRO
basta estar atento, pá. basta estar atento

UM
tanta certeza. como é que sabes o que se passa na cabeça dos outros?

OUTRO (cortante)
eu sei o que se passa na minha cabeça. (recuando) não é disso que se trata

UM
então é o quê?

OUTRO
somos, é a vivência, é o, quando nos encontramos, é o que fazemos. o que acontece. e o que dizemos

UM
desembrulha

OUTRO (em catadupa)
que é que queres que eu te diga? não te sei explicar. já viste bem como as coisas funcionam ultimamente? relações-equívoco

UM
que exagero, pá

OUTRO
claro que é um exagero

UM
não acho que seja nada assim. aliás, não percebo que raio de conversa é essa

OUTRO
pois. nem eu percebo muito bem

UM
então estamos a falar de quê?

OUTRO
…

UM
bom, deixa lá. vamos

OUTRO (com dor)
da distância. não te custa?

UM
hum?

OUTRO
sinto os meus amigos cada vez mais longe. estou a conversar com eles, a passar a taça da salada, a abraçá-los e estamos muito longe, muito longe. há ali um abismo

UM
não sinto nada disso

OUTRO (fechando)
pronto

UM
“pronto” nada. qual “pronto”? já não os sentes como teus amigos?

OUTRO
sinto. gosto muito deles

UM (com carinho e malícia)
achas que não gostam de ti?

OUTRO
muitas vezes percebo que não lhes interesso, que o que digo não tem peso nem substância. é quase como se me suportassem

UM
ou antes:

OUTRO
se eu não me consigo aturar, como esperar que os outros o façam? (encolhendo os ombros) sim

UM
então o mal é de quem?

OUTRO
o mal?

UM (com enfado)
o problema, a questão

OUTRO
ok, ok

UM
afinal parece vir mais de ti que deles

OUTRO
não sei. quer dizer… mas também, para o caso, pouco interessa: a distância está lá e é irredutível

UM
mas qual distância?

OUTRO
pior: expande-se mais e mais. não é uma hipérbole, é assim. há que lidar com esse facto

UM
tu deves precisar é de arranjar problemas: vê-los onde os não há

OUTRO
para mim é bastante claro

UM
seja. e vais fazer o quê?

OUTRO
aceitar

UM
aceitar? dizes que dói e que mais e depois sentas-te a ver os barcos zarpar? boa

OUTRO
não porra

UM
então?

OUTRO
falas como se me fosse indiferente

UM
tu é que dás essa impressão. resignas-te

OUTRO
queres que faça o quê? negar a evidência? há razões para isso acontecer, não se trata de uma conspiração. antes fosse

UM
inverte as coisas, fala com as pessoas, sei lá, agora, não te venhas queixar sem fazer nada

OUTRO
tu é que perguntaste. eu estava caladinho

UM
a remoer. que bom

OUTRO
a verdade é que os dias passam e nós, há uma série de coisas que se entrepõem, acontecimentos, vivências, quotidianos. tão simples como tempo e espaço. a certa altura olhas para os teus amigos e não sabes que lhes dizer ou, pior, já não tens motivação, à-vontade para lhes falares, até mesmo para estares com eles

UM
mas é natural que as pessoas estejam mais juntas numas alturas e noutras deixem de estar tão presentes nas vidas umas das outras

OUTRO
certo. mas eu estou a falar de uma certa natureza de distância, percebes? quando esta, quando há um desconforto e uma falta de entusiasmo. apercebes-te que não estás a construir nada

UM
mas e o que já se construiu? já fizeste tanta coisa com os outros

OUTRO
não percebes que esse é que é o problema? vive tudo do passado. antes, antes e antes. então e agora? lidar com os outros como quem olha fotografias?

UM
não é isso

OUTRO
é isso é e tu sabe-lo bem. fotografias belas, evocadoras, (enfatizando) passadas

UM
escuta

OUTRO
escuta nada. sou @ primeir@ a acarinhar o que já se fez. mas é preciso justificarmo-nos todos os dias. (com um certo enfado) já falámos sobre isto. sabes bem o que quero dizer

UM
sim

OUTRO (pausa curta. literári@)
se não houver vitalidade, estagnamos. e passamos a ter uma relação mitificada com os outros. e as nebulosas? não estás fart@ de nebulosas?

UM (irónic@, encolhendo os ombros e anuindo com a cabeça)
claro que sim

OUTRO
e de mordomos? temos que nos exigir a cada instante. ou a água fica choca. enterras o afecto solto, a coragem, a batalha e passas às palavras fúnebres: aturar, acomodar, acobardar, lembrar. (dinâmic@) sim, claro que sim: vivam as cumplicidades e as partilhas e as evocações. as pessoas vivem disso e ainda bem. carambas, eu como lembranças ao pequeno-almoço, estou sempre a contar estórias, a revivê-las, mas a memória é inimiga. gostar de ti há cinco anos é gostar de ti agora?

UM (encolhe-se)

OUTRO (procurando minimizar-se)
por exemplo. não é… mas não achas? imagina chegares a um ponto, (desacelerando) imagina alguém a parar e a tentar perceber porquê, as razões, para ver aquela outra pessoa a lavar os dentes todos os dias

UM (distraíd@)
sim

OUTRO (de volta ao ritmo normal)
e pronto, só vai encontrar isso muito longe no tempo. pode ser belo mas um simples encosto… (gesticula) é uma relação empalhada, percebes?, é uma relação empalhada. é um indício morto. inconsequente. é uma pegada fóssil

figurante entra, bate pratos

UM (com certa raiva e decisão mas fraquejando)
eu não acho nada inconsequente. acho isso brilhante. e mais: uma das coisas mais bonitas de ser homem é constituir uma memória. aliás, é o que nos diferencia dos animais

OUTRO
o que nos diferencia dos animais é deus. é acreditarmos em deus

UM (como uma acta de tribunal)
tu não acreditas em deus

OUTRO
talvez não individualmente mas enquanto género. e isso faz com que sejamos o que somos

UM (metódic@)
está bem mas espera lá

OUTRO
hum

UM
tu ontem não eras? tu quando queres estar com alguém, hoje, não é pelo que já aconteceu antes, por causa de ontem? diz lá, não é a memória que te cimenta às pessoas?

OUTRO (cruel)
sim. e então?

UM
porra! “e então?”? então é isso. acabaste de dizer que sim, que é a memória

OUTRO
mas eu concordo com isso. só que se eu hoje já não, se eu hoje deixei de me saber ou poder relacionar com alguém, devo continuar a fazê-lo por causa de ontem? o que é que tem mais valor? onde é que está a actualização? a memória é a maior das fraudes

UM
fraude?

OUTRO
sim. ilude a erosão, o desgaste. (audível mas mais para si) facilita e engana. ficas barrigudo

UM
mas tu consegues imaginar-te sem memória?

OUTRO
não é sem memória mas é (sem drama, hã?), desconfiando dela, sabendo como é… perversa. (esforçando-se) o que importa é ir limpando e digo isto para mim. (mancha literária) até porque nem gosto muito de bananas

figurante bate pratos, sai

UM
mas já viste onde é que isso leva? teres que te redefinir todos os dias perante os outros? que violência

OUTRO
ah, pois. bem violento

UM
porquê? qual a necessidade?

OUTRO
porquê? ora

UM
é absurdo. “perversa”. oh pá

OUTRO (convict@)
não, não. é violento mas não é nada absurdo. é uma questão de disciplina. ir fazendo umas tábulas rasas

UM
não sei, acho que não é nada assim

OUTRO
posso estar a fazer disto muito mais do que é ou vale. no fundo, eu só digo que é preciso dinâmica e não dar as coisas por garantidas

UM
não percebes que quando ages assim, quando falas em tábuas rasas, estás a desprezar tudo aquilo que já acarinhaste, estás a cagar para as pessoas, a dizer que não significou nada?

OUTRO (calm@)
podes ver isso assim. para mim é precisamente o contrário: é dizer que as coisas foram tão significativas que me recuso a mumificá-las

UM
estás doid@. acho que nem tu própri@ acreditas no que estás a dizer. para começar desconfio que ninguém tem força para uma tortura dessas. e depois, o que é que se ganha com isso?

OUTRO
verdade, intensidade?

UM
deixa-te de merdas. isso é uma grande perversão. à força de quereres enaltecer, arrasas. boa merda

passam 5 segundos

OUTRO
deixa lá

passam 20 segundos ou portugal raízes musicais – cd2 – faixa 5

UM
o que eu acho estranho é que tu sempre defendeste a memória de um ponto de vista político. e agora vens com essa da fraude

OUTRO
e?

UM
não achas contraditório?

OUTRO
não

UM
ai não?

OUTRO
não

UM
muito bem, então

OUTRO
vês como tomar as coisas por garantidas faz com que não nos entendamos?

UM
outra vez essa conversa?

OUTRO
claro

UM
desisto

OUTRO
pois. pois desistes. o caso é o mesmo na política como nos afectos. há que lembrar, sim. mas há que agir dia-a-dia: para que se repitam algumas coisas e outras não

UM
não percebo

OUTRO
o quê?

UM
então a memória serve, não serve?

OUTRO
sim, porra. é o contexto. olhas para trás: aprendes, compreendes, situas

UM
viva a memória

OUTRO
mas não resolves nada. tudo depende da nova acção. cada gesto tem que se auto-justificar

UM
abaixo a memória

OUTRO
e eu é que gozo. comigo é que não se pode conversar

UM
acho que vai aí uma grande confusão

OUTRO (expirar grave)
o problema é quando uma pessoa olha para a outra passados anos de convivência, vê duas imagens e só gosta de uma. e essa não é a do próprio dia mas a do dia anterior

UM (a medo)
estás a falar de quê?

OUTRO (ignorando)
tenta-se sobrepor as imagens, os tempos mas há uma dessincronia letal. (fixa o olhar no outro) aquilo não bate certo. e só há duas hipóteses: ou continuar a olhar a imagem antiga, ficar agarrado à memória e à ilusão; ou olhar para a imagem actual e saber que nada apaga isso

UM (quase em pânico)
e depois?

OUTRO
cada um saberá

UM (em pânico)
e depois?

OUTRO
é isso: tem que haver um depois. tem que se perceber que há depois. antes e depois. e há coisas que permanecem mas também há coisas que se transformam. outras desaparecem

UM (à beira das lágrimas)
nós

OUTRO
como na religião. mesmo que não se acredite em deus. antes era uma coisa e agora é outra. tem que lidar com os nitrinos, a anti-matéria, a neurologia, a nanotecnologia, os ambientalistas. a fé é diferente

UM (frágil)
eu tenho fé no amor. e isso não mudou

OUTRO
eu tinha. ou melhor, tenho. mas é diferente

UM (suplicante)
não achas que nos salva?

OUTRO (sem margem para dúvidas)
sim, acho que nos vai salvando. e isso é decisivo. mas – e nós já falámos sobre isto – a ideia de alguém que nos resgasta em absoluto e coloca noutra dimensão morreu

UM
mudaste tanto. agora quando se trata de afectos falas de política

OUTRO
se calhar não mudei assim tanto

UM
e já não acreditas na concentração

OUTRO
sim. não olho a univocidade da mesma maneira. dar-se em exclusivo, receber apenas de um, já não… não vale a pena repisarmos isto. já não acredito que (não é interrompid@, suspende-se)

UM
eu continuo a achar o mesmo

OUTRO
eu sei. mas o que mais quero é estar contigo, portanto a questão não se põe

UM
só saber que isso deixou de vir de ti e que é uma imposição

OUTRO
está bem. mas em termos práticos resulta no mesmo. eu ajo em conformidade

UM (como numa publicidade moralista)
“ajo em conformidade”. atravesso na passadeira. não roubo chocolates no supermercado

OUTRO
tens razão mas não faças isso

UM
o quê?

OUTRO
já falámos nisto. já chegámos a um resultado

UM
sim. mas que resultado? tu vais cumprindo e eu morro de medo?

OUTRO
que queres que faça?

UM (veloz)
quero que não digas, que não penses que o comunismo tem alguma coisa a ver com isto. isso não se aplica no amor. quero que me ames ponto final. só a possibilidade dá cabo de mim

OUTRO
mas porra, não há perigo: mesmo que quisesse, as pessoas não estão preparadas para isso. nem eu sei se estaria quanto mais. amar assim, sem propriedade, aceitar isso, só no poema

pausa. actores suspendem-se, trocam de lugar e de acção, repetem situação anterior nos novos papéis

OUTRO (frágil)
eu tenho fé no amor. e isso não mudou

UM
eu tinha. ou melhor, tenho. mas é diferente

OUTRO (suplicante)
não achas que nos salva?

UM (sem margem para dúvidas)
sim, acho que nos vai salvando. e isso é decisivo. mas – e nós já falámos sobre isto – a ideia de alguém que nos resgasta em absoluto e coloca noutra dimensão morreu

OUTRO
mudaste tanto. agora quando se trata de afectos falas de política

UM
se calhar não mudei assim tanto

OUTRO
e já não acreditas na concentração

UM
sim. não olho a univocidade da mesma maneira. dar-se em exclusivo, receber apenas de um, já não… não vale a pena repisarmos isto. já não acredito que (não é interrompid@, suspende-se)

OUTRO
eu continuo a achar o mesmo

UM
eu sei. mas o que mais quero é estar contigo, portanto a questão não se põe

OUTRO
só saber que isso deixou de vir de ti e que é uma imposição

UM
está bem. mas em termos práticos resulta no mesmo. eu ajo em conformidade

OUTRO (como numa publicidade moralista)
“ajo em conformidade”. atravesso na passadeira. não roubo chocolates no supermercado

UM
tens razão mas não faças isso

OUTRO
o quê?

UM
já falámos nisto. já chegámos a um resultado

OUTRO
sim. mas que resultado? tu vais cumprindo e eu morro de medo?

UM
que queres que faça?

OUTRO (veloz)
quero que não digas, que não penses que o comunismo tem alguma coisa a ver com isto. isso não se aplica no amor. quero que me ames ponto final. só a possibilidade dá cabo de mim

UM
mas porra, não há perigo: mesmo que quisesse, as pessoas não estão preparadas para isso. nem eu sei se estaria quanto mais. amar assim, sem propriedade, aceitar isso, só no poema

um transeunte (não iluminado, mera silhueta) atravessa o espaço da direita para a esquerda seguindo um cão, cuja trela segura na mão direita

OUTRO
nas calças que puseste para lavar estava um bilhete de cinema. terça. dia 20. 19:45

UM (meramente fátic@)
hum

OUTRO
tinhas-me dito que ias arejar, que não ias a lado nenhum

UM
…

OUTRO – não me disseste nada porquê? sabias que queria ver o filme

UM
sim

OUTRO
afinal, foste fazer o quê?

UM
…

OUTRO
foste ver o filme. não foste? está aí o bilhete

UM
…

OUTRO
então? não me respondes? não vais dizer nada?

UM (pausa imensa)
nem sei que te diga. para começar acho, não acho que tenha que dizer nada. esperava que aceitasses o meu silêncio tal qual acolhes as minhas palavras. (ao ataque) quando estivemos em situações simétricas, quando tu nem articulavas palavra

OUTRO
não foi bem assim

UM
aí, eu, mesmo sem saber, sem perceber nada, aceitei. aceitei a tua reclusão e aceitei-te nela. (pausa) só podia ser assim (pausa). escusava de ir por aí mas enfim: eu só quis ir ao cinema sozinh@. percebes?

OUTRO
estás diferente. antes contavas-me tudo. planeávamos as coisas juntos

UM
sempre fizemos coisas separadas

OUTRO
mas havia entendimento, articulação

UM
falas como se fosse cada um para seu lado

OUTRO
é quase isso

UM
então não é

OUTRO (pensando em voz alta)
ages como, parece que precisas, (iluminad@) parece que precisas de conquistar espaço para ti. é isso, não é? eu atrofio-te? eu cerceio-te?

UM (quase descomprometid@)
não

OUTRO
é engraçado, porque, antes, isso não era nada um problema. pelo contrário. e até tinhas sido tu a montares-me o cerco. quem estivesse de fora até enjoava. boa palavra, é isso mesmo: enjoar

UM
oh

OUTRO
bastávamo-nos. ou achávamos que sim. acreditávamos que, tantas vezes a figura do casalinho: “eles estão na deles”. agora, oh, agora o ponto de saturação já se avista, aliás, está cada vez mais perto, ali mesmo. se a certa altura era certo que atrás de um lá aparecia o outro (era inevitável) agora (suspende-se. sorrindo) hum, a estória das linhas, não é?

UM (triste mas conformad@)
a estória das linhas

OUTRO (incrédul@)
isso aplica-se-me?

UM (apenas um esboço, imperceptível, atropelado)

OUTRO
essa fantochada das linhas, isso é comigo?

UM
isso não é contigo

OUTRO
sim sim, não é comigo, não é SÓ comigo. é isso que tu pensas?

UM
não

OUTRO
as nossas linhas piupiu? já éramos?

UM
não, pá

OUTRO (ignorando, em tom de estória de terror mas auto-paródico)
“entrei no trilho do afastamento”

UM
que é que estás para aí a dizer?

OUTRO (caindo marcadamente)
é triste. porra

UM
mas onde é que tu já vais, cristo madalena? ganha calma. eu só fui ao cinema sozinh@

OUTRO
não não: não foste só ao cinema sozinh@. escondeste o facto. quando te perguntei vieste com evasivas. não é um episódio isolado, é bem mais que isso, não é?

UM
não percebo qual a necessidade de discutir isto. não tenho que pedir a ninguém para

OUTRO (violent@)
não sejas parv@, ninguém põe isso em causa. não há que prestar contas

UM
pois não

OUTRO
pois não. mas quem fez disto um assunto foste tu

UM
eu?

OUTRO
nem é tanto por teres essa necessidade de ires sozinh@ ao cinema

UM
espero que não

OUTRO (ignorando)
isso é novo mas não é por aí. trata-se é de o dissimulares, de ser à revelia. tu própri@ pareces pouco confortável com a situação

UM
provavelmente… sei lá. provavelmente porque não ias perceber. e eu também não sei muito bem porque é que quis ir sozinh@

OUTRO (para si)
nunca me tinha apercebido. ou antes, não pensei que fosse isso. ou talvez soubesse mas (actualizando o discurso, irritad@) eu não ia perceber? mas desde quando é que passaste a agir assim?

UM
tens razão. é idiota da minha parte

OUTRO
não te disse que mudaste?

UM
hum?

OUTRO
nunca te furtaste ao confronto. fazias ponto de honra nisso. (como numa manifestação de rua brandindo um cartaz) “morte aos diplomatas. morte aos diplomatas”. agora eu PODIA não perceber e mais não sei quê e, pronto, já não se fala

figurante entra, bate pratos, sai

UM (cavernos@)
estou cansad@

OUTRO
cansad@ estou eu

passam 20 segundos

UM – já não, (pausa) estou sem forças para isto

OUTRO
?

UM
nunca pensei que nos batesse à porta. no fundo é o que falávamos há pouco

OUTRO (com enfado)
cá vamos nós. ou melhor: lá vais tu

UM (algo alhead@)
hum?

OUTRO
perdes-te para aí. já não estás a falar comigo, é de ti para ti

UM (com escárnio e voz aguda)
“como é que nos deixámos chegar aqui?” (profunda e demorada interrogação ao outro). fartei-me de batalhar, dei tudo o que tinha, ninguém me pode dizer nada. mas.

OUTRO (assustad@)
não estou a gostar da conversa

UM
instala-se de mansinho, não é? mais que avisad@ e mesmo assim. não sei se estou mudad@, como tu dizes, pelo menos assim como tu dizes, mas de certeza que estou gast@. e nota-se. nota-se bem. a nossa relação esboroa-se

OUTRO
és quê?

UM (vagaros@)
pronto: estou cansad@, recuo e pimba, já não temos salvação. era uma questão de tempo

OUTRO
mas estás a dizer que

UM
eu é que nos aguentei até agora? sim

OUTRO
espera lá

UM (veloz)
sabes bem que quem fez sempre as despesas fui eu. eu é que nos ergui vez após vez

OUTRO
já agora! como se eu não estivesse lá. (gesticulando) dois, estás a ver?, dois

UM (tépid@)
tu sabes

OUTRO (quase ful@)
eu sei? eu sei uma merda, é o que eu sei

UM
isto torna-se cómico

OUTRO (sever@)
essa agora

UM
verdadeiramente cómico

OUTRO (quase brand@)
olha que tu

UM (brusc@)
pára. se pensares bem, vês que tenho razão. mas não interessa

OUTRO (neutr@)
de repente parece que nada interessa

UM aproxima-se. rodeia OUTRO por trás com os braços, beija-lhe o ombro e nele finca o queixo. suspendem-se por largos segundos. trocam carícias doces mas magoadas, alguns sorrisos, olhares cúmplices. desabraçados tocam-se nas mãos. UM afasta-se e retoma actividade. passam 10 segundos

OUTRO (misturando seriedade e fragilidade)
tu gostas de mim?

UM (desatinad@)
ó pá, vai pró caralho!

OUTRO (palavras entaladas na garganta, som enlatado)

UM (quase enojad@)
o que uma pessoa tem que ouvir. (encarquilhando as sobrancelhas) não sabes, pois não? que merda de pergunta

OUTRO (pianinho)
não quiseste ir comigo ao cinema

UM
pró caralho. a seguir é o quê? não quero o mesmo prato no restaurante?

OUTRO
não digas merda

UM (sincer@)
desculpa. mas que é que queres, pá? uma frase dessas

OUTRO
nunca mais o disseste

UM (estupefacto)
é incrível. é doentio

OUTRO
mas é verdade

UM (agressiv@)
não é não, digo-to todos os dias. nos actos. não vês?

OUTRO
mas

UM (com algum desprezo)
se preferes as verbalizações, olha. eu defino-me pelo que faço, sabes bem disso

OUTRO
não era isso que eu queria dizer

UM
andas distraíd@. se prestasses atenção ao dia-a-dia não precisavas de cerimónias no calendário

OUTRO (saca de um bloco e de uma caneta, ajoelha-se, senta-se sobre as pernas e repete em voz baixa enquanto escreve com o caderno apoiado no chão)
prestar atenção ao dia-a-dia, prestar atenção ao dia-a-dia

UM
como é que é possível? só o facto dessa questão te passar pela cabeça. é tão ridículo

OUTRO
prestar atenção ao dia-a-dia, prestar atenção ao dia-a-dia

UM
aliás, faz pensar

OUTRO pára de escrever, abandona bloco e caneta, olha UM

UM
a questão é que nos recusamos a avançar seja para onde for quando não podemos permanecer no mesmo sítio

pausa. actores suspendem-se, trocam de lugar e de acção, repetem situação anterior nos novos papéis

UM (misturando seriedade e fragilidade)
tu gostas de mim?

OUTRO (desatinad@)
ó pá, vai pró caralho!

UM (palavras entaladas na garganta, som enlatado)

OUTRO (quase enojad@)
o que uma pessoa tem que ouvir. (encarquilhando as sobrancelhas) não sabes, pois não? que merda de pergunta

UM (pianinho)
não quiseste ir comigo ao cinema

OUTRO
pró caralho. a seguir é o quê? não quero o mesmo prato no restaurante?

UM
não digas merda

OUTRO (sincer@)
desculpa. mas que é que queres, pá? uma frase dessas

UM
nunca mais o disseste

OUTRO (estupefacto)
é incrível. é doentio

UM
mas é verdade

OUTRO (agressiv@)
não é não, digo-to todos os dias. nos actos. não vês?

UM
mas

OUTRO (com algum desprezo)
se preferes as verbalizações, olha. eu defino-me pelo que faço, sabes bem disso

UM
não era isso que eu queria dizer

OUTRO
andas distraíd@. se prestasses atenção ao dia-a-dia não precisavas de cerimónias no calendário

UM (saca de um bloco e de uma caneta, ajoelha-se, senta-se sobre as pernas e repete em voz baixa enquanto escreve com o caderno apoiado no chão)
prestar atenção ao dia-a-dia, prestar atenção ao dia-a-dia

OUTRO
como é que é possível? só o facto dessa questão te passar pela cabeça. é tão ridículo

UM (continua sem ter parado de repetir)
prestar atenção ao dia-a-dia, prestar atenção ao dia-a-dia

OUTRO
aliás, faz pensar

UM pára de escrever, abandona bloco e caneta, olha OUTRO

OUTRO (como quem pronuncia um axioma)
a questão é que nos recusamos a avançar seja para onde for quando não podemos permanecer no mesmo sítio

UM
vamos para onde?

OUTRO
não sei

UM
lá fora só há vazio. ou carrossel. seja como for: loucura

OUTRO
a pedra espera ainda dar flor

UM
e qual é o problema?

OUTRO
olha para nós. onde é que estão as lágrimas?

UM
mas queres o quê?

OUTRO
não quero nada

UM
sozinhos não faz sentido

OUTRO
e juntos faz?

UM
sim. não?

OUTRO
já não sei nada

UM
ai, mãe

OUTRO
isto é fácil. a dor está apenas nas palavras

UM
não digas isso

OUTRO
até o corpo já percebeu. só nós é que não. ou fazemos de conta. acho que até os outros

UM
quero que os outros se fodam

OUTRO
sim

UM
escuta

OUTRO
parece que estamos a discutir o sexo dos anjos. esta discussão não vale a pena

UM
vale a pena

OUTRO
olha para nós

UM
cala-te

OUTRO
olha bem para nós

UM
cala-te, pá

OUTRO
mas já olhaste bem para nós?

UM
cala-te de uma vez!

OUTRO
pois calo. é só gordura

2005/6

 

nuno ventura barbosa é mal-educado.